منتديات انصار المهدي

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

..~..اهلا وسهلا بالجميع..~..


    من ذكريات الاجداد والجداد ليلة النصف من شعبان

    انصار المهدي
    انصار المهدي
    انصار المهدي
    *..المديرة..*
    *..المديرة..*


    عدد الرسائل : 104
    العمر : 30
    تاريخ التسجيل : 31/08/2008
    • مساهمة رقم 1

    من ذكريات الاجداد والجداد ليلة النصف من شعبان Empty من ذكريات الاجداد والجداد ليلة النصف من شعبان

    مُساهمة من طرف انصار المهدي الأحد أغسطس 09, 2009 2:38 pm

    سلآآآآم


    [img

    ليلة الكريكشون أو ليلة الناصفة أو القرقاعون سمها كما شأت فطقوس هذه العادة الشعبية المتوارثة لدى أهالي محافظة القطيف حافظت على وجودها وهويتها الخليجية الأصيلة على رغم تأثرها بالتغييرات الاجتماعية والاقتصادية التي أثرت على المجتمع ومهما كانت التسمية تبقى مناسبة للتقارب بين الناس وتشجيع التآلف بين أفراد المجتمع، ومهما تغيرت الأساليب تبقى الفرحة واحدة برؤية البهجة في عيون الأطفال وذكريات الجدات .



    وكما هي " شبكة التوافق الإخبارية " عودتكم على الجديد والتميز فقد تجولت ليلة النصف من شعبان في شوارع وأزقة محافظة القطيف لتعد تقريرا وتلتقي بعدد من الزوار والمحتفلين بهذه المناسبة السعيدة فكان هذا التقرير .



    جباية سبع بيوت


    تقول (الحاجة أم سيد هاشم) أن أطفال اليوم باتوا على احتكاك بأترابهم في مختلف الأحياء مما يساعدهم على التجول في أحياء المنطقة بسهولة أكثر, إضافة إلى أنهم لا يحتاجون حمل المصابيح ( الفانوس) كما كنا نفعل سابقاً.

    وتضيف " كنا ندور في الشوارع في مواكب جوالة ونطرق أبواب المنازل منشدين أناشيد الناصفة وكل واحدة منا قد أردت أجمل مالديها من ملابس كالبخنق والخريطة ( الكيس ) وكانت أمهاتنا تعجن لنا الحناء إضافة إلى الذهب الذي يزينا وعقود الورد والريحان يطوق أعناقنا ومنشدات أناشيد خاصة بالمناسبة ( ناصفة حلاوة على النبي صلاوة ... ) .

    داعيات لمن يعطينا بأحسن الدعوات فنحصل بعدها على ( السبال ) الفول السوداني إلى جانب ( القناطي ) الملبس إضافة إلى البندق والبيدان وكانت بعض الأسر الميسرة تعطينا بعضا من القروش .



    وتؤكد أطفال اليوم لا يرغبون بأخذ (السبال) بل أنهم الآن لايدخلون البيوت إلا قبل أن يسألوا الآخرين عن نوع الحلويات التي يقدمها البيت فإذا كانت حلويات فاخرة والعاب ونقود ورقية تسارعوا بدخول المنزل فالناصفة اختلفت كثيرا عن الماضي وأنا أجدها الآن أجمل وأحلى .



    وتقاطعها (الحاجة أم محمد) بالقول كانت النساء تناصف لطلب الحاجة من الله تعالى ويطلق عليهنّ اسم ( الجباية ) التي كانت تطوف حول منازل الحي دون معرفتها نظرا لما ترتدي من غطاء كامل لا يكشف حتى عن يديها حاملة معها ( طاسه ) وعصا تضربها كلما اقتربت من باب دار حتى تخرج لها ربة المنزل وتعطيها ( رز أو دقيق أو نشا أو سكر ) طالبة من الله أن يحقق مطلبها بأسرع وقت قائلة ( الله يحقق مرادكِ ) .



    وتؤكد أم محمد أن ( الجباية ) لا تخرج إلا لطلب حاجة في نفسها مثل زيارة لبيت الله الحرام والأئمة المعصومين عليهم السلام أو طلب رزق من أولاد وأزواج لبناتها وتيسر أمورها وقضاء دين حتى يحول عليها الحول وإذا تحقق طلبها أعادته في العام القادم وبعضهن لا يقتصر على سبع بيوت بل كل بيوت الحي .

    أما اليوم فكل الفتيات والنساء والأطفال يخرجن لطلب حاجة أو للاحتفال بالمناسبة وكل إنسان ومعتقده في هذه الليلة المباركة ونيته.



    سرق ناصفتها وتزوجها


    أما (أبو سيد شرف) يقول ضاحكاً " ذكريات ليلة النصف من شعبان حملت في نفسي منذ الطفولة ذكريات لا تنسى فقد كان عمري 15 سنة أنا ومجموعة من الأولاد مرت علينا فتيات من نفس الحي وكل واحدة منهنّ حاملة كيسا كبيرا فقمت بأخذ كيسها .



    ويتابع " مرت الأيام والسنوات فتزوجت وليلة زواجي حكت لي زوجتي قصتها أن صبي سرق كيسها وجعلها تبكي بشدة فما كان مني إلا الضحك فانتبهت ليّ وقالت : هل أنتّ من سرق ناصفتي ؟ قال : نعم أنا لكني لا أعلم أن كنتِ أنتِ أم لا !



    أما صديقه (الحاج حسن) يقول " من بين 10 صبية أنا الوحيد الذي ضربتني فتاة على إثرها شقت جبهتي مع أني لم افعل أي شيء غير أني كنت مع مجموعة من الأولاد دخلنا منزل نناصف فقام الأولاد بسرقة ( القناطي ) فما كان من الفتاة إلا بتسديد حجر على جبهتي وشقها .



    ومرت الأيام وليلة زواجي اخبروني الأصدقاء أن زوجتي هي التي ضربتني ليلة الناصفة وشقت جبهتي وكل عام والى هذه الليلة نذكرها ونحكيها للأحفاد ونضحك بفرح وسرور.



    ربات المنازل تتنافسنّ بتزيين منازلهنّ


    تقول ( أم سعيد) " استعد لتزيين منزلي منذ يومين لاستقبال الضيوف والأطفال بشراء كافة مستلزمات الضيافة من قهوة وحلويات والرطب وبخور وماء ورد وريحان وشموع , إضافة إلى تهيئة مكان الاستقبال وجعله مناسبا يليق بالمولد المبارك كما إني احرص أن يكون ( الماء البارد) موجودا خاصة لمثل هذه الليالي الحارة ".



    وأضافت " منزلي لا يختلف عن منازل الحي الأخرى ، حيث بدأت ربات المنازل منذ أسبوع إعداد العدة للناصفة حيث تقمن بتزيين المنزل من الداخل والخارج بأنواع الزينة ، وتحضير الحلويات والهدايا التي ستقدمهنّ للأولاد" .



    وتشير (أم عبد الله) إلى أنها أعدت جلسة خاصة للنساء ذات طابع خليجي داخل فناء منزلها لكل راغبة بأخذ قسط من الراحة إضافة إلى المشروبات الباردة بمساعدة بناتها الأربع اللاتي أخذنّ باستقبال الضيوف من بعد صلاة المغرب مباشرة , إضافة إلى إعداد المأكولات الشعبية مثل ( الهريس , السنبوسة , كذلك ( الشربات المثلج ) والذي يحبه الأطفال كثيراً .



    زوار من الدمام والأحساء


    في الوقت الذي بدأت فيه محافظة القطيف بالاستعداد لتزيين الشوارع والأزقة بأنواع الزينة واليافطات المهنئة بذكرى ميلاد الإمام المهدي عليه السلام جاء زوار من مدينة الدمام والاحساء إلى القطيف جماعات كبيرة بأطفالهنّ ونساءهنّ .



    تقول (عزيزة – الدمام ) أحب أجواء القطيف هذه وأنا كل عام أنا وأخواتي وباقي بنات عمي نأتي للقطيف ونتجول معاً إلى منتصف الليل حتى تنتهي الناصفة .



    وتضيف " هذه العادات للأسف لا نجدها بالدمام أسوة بباقي دول الخليج ونحن نجد في القطيف المنطقة الوحيدة في الشرقية من تحي هذه العادات القديمة بكل تفاصيلها يكفي هذه الروح الطيبة من أبناء المحافظة فكل أسرة منها تفتح أبواب منزلها بكل رحابة صدر .



    وتتابع " ويكفي أننا نجد الماء في كل مفرق طريق والذي لا يكف الشباب من توزيعه على المارة نظرا لحرارة الجو وهذا يدل على أنهم مستعدين لكل شيءٍ "



    و (أم محمد – الاحساء ) تقول " هذه أول مرة ازور القطيف وقد سمعت عن احتفالاتها بهذه المناسبة ولم اصدق حقا شيء تحسدون عليه والله يعطي الشباب المتطوع كل العافية , كما أن اعتدال الجو كان سببا في خروج الأسر كلها للناصفة على عكس الليالي السابقة التي سبقت ليلة النصف .



    الجدير بالذكر أن كلمة القرقاعون أو القرقيعان كما يطلق عليها البعض في دول الخليج تشير إلى قرع الأبواب وقيل من الأصوات الصادرة عن الحلوى والمكسرات عندما تقرقع وتتحرك داخل الخريطة (الكيس) الذي يكون معلقاً على أعناق الأطفال وقيل هي صوت الحجارة البحرية يضربون بعضها ببعض أثناء التجوال فتصدر قرقعة كتعبير للفرح .


    من ذكريات الاجداد والجداد ليلة النصف من شعبان OoJ50067


    من ذكريات الاجداد والجداد ليلة النصف من شعبان 1Gz50067

    من ذكريات الاجداد والجداد ليلة النصف من شعبان RsI50067

    مع خالص احترامي وتقديري




    تحياتي
    • الرجوع الى أعلى الصفحة

      الوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء مايو 07, 2024 3:09 am